Революция

[nomen_nescio]

KosherSwitch. Субботний выключатель. http://www.kosherswitch.com/live/ (Спасибо zehev). Работает, насколько я понял, так:
1. Когда горит зелёная лампочка, пользователь передвигает кнопку - просто кусок пластмассы, не подключённый ни к чему.
2. В устройстве в это время происходит случайный процесс: оно генерирует два случайных числа от одного до ста, и если первое больше второго, переходит к следующему этапу.
3. В некоторый случайно выбранный момент времени посылается короткий световой импульс.
4. Если кнопка передвинута, он пройдёт и попадёт на фотоэлемент.
5. Это включает следующий цикл случайного процесса: опять-таки генерируются два случайных числа, и если первое больше второго, замыкается главная цепь.
С ѓалахической точки зрения это просто грама (как пишет р.Розен): передвижение этой кнопки на пути светового луча со случайной задержкой подобно классической постановке глиняных горшков с водой на пути огня, разрешённой в Талмуде только в случае большого ущерба. Но изобретатели утверждают, что во-первых, грамы нет, потому что кнопка не замыкает никакой цепи, а во-вторых, они ввели два сафека. Псик рейша, по мнению одобряющих равов, тоже нет. Реально же а) кнопка замыкает цепь с участием фотоэлемента, б) это не сафеки, а просто отложенное действие, которое рано или поздно наверняка произойдёт (а его задействует и институт Цомет в своих приборах).
Изобретатели получили одобрение многих выдающихся равов (http://www.kosherswitch.com/live/halacha/endorse) и яростно воюют с р.Розеном, поясняющим, что ничего, кроме простой грамы, здесь нет. Разумеется, деньги: каждый такой приборчик стоит 54 доллара.
На деле одобрения таких людей, как р.Пинхас Забихи, р.Хаим Цви Шапиро из Бадац Махзикей дат, р.Нахум Рабинович, р.Шломо Махпуд и многих, многих других, от сефардов до Хабада, означают, что произошла революция: грама с отложенным действием разрешена изначально для любых нужд.
P.S. Вот здесь http://www.zomet.org.il/eng/_Uploads/dbsAttachedFiles/merged.pdf куча возражений больших равов, в том числе письма тех, кто дал разрешение только для больниц и армии, а изготовители превратили его в общее разрешение.

Comments

[leechka-haifa.livejournal.com]

вы же сами написали "подсаживаются"
т.е. ТВ - это такой же наркотик, как и выпивка, курево, соц. сети и многое другое (у него нет физ. привыкания, зато есть психологичекое);
и ТВ нужно для того же, для чего и другие наркотики - отвлечься от окружающей жизни, получить "позитивные" ощущения и убрать "негативные"

И вместо того, чтобы порадоваться, что есть шабат, который не дает впасть в полную зависимость от ТВ, инета, гаджетов и т.п. (ведь если 1 день можно прожить без наркотика, значит я - не окончательный наркоман и могу хоть как-то управлять своими пристрастиями, не попав к ним в полное рабство) люди ищут кашерные выключатели, чтобы получить порцию "кашерного в шабат наркотика"

[nechaman]

Не знаю, зачем нужны кошерные выключатели. Но, видимо кому-то нужны. Не думаю, что они подобны телевизору и интернету. Например, может быть удобно, когда есть маленький ребенок, который просыпается по ночам.

[leechka-haifa.livejournal.com]

у нас внуки спали с маленькой лампочкой всты ночь - выключатель не нужен (а если надо вызывать скорую или ехать в больницу, можно включить свет как обычно)
а вообще, я писала именно о ТВ

[nechaman]

Ну, не все же дети одинаковы. Мне никогда не нужен был такой выключатель, но кому-то может быть необходим.

[leechka-haifa.livejournal.com]

я тоже не знаю кому нужны эти выключатели - мне кажется, что существует достаточно мало людей, кому они на самом деле нужны (не в случае "пикуах нефеш" - там можно и без них)
и потому называть это "революцией" и радоваться этому можно только в том случае, если считать это шагом по стиранию отличия между шабатом и буднями (для большого количества людей)