חלק אלו-ה ממעל ממש

Так разве не будет уместно сказать в защиту нашего взгляда, что человек, имеющий прирожденную склонность к знанию, изо всех сил устремляется к подлинному бытию? Он не останавливается на множестве вещей, лишь кажущихся существующими, но непрестанно идет вперед, и страсть его не утихает до тех пор, пока он не коснется самого существа каждой вещи тем в своей душе, чему подобает касаться таких вещей, а подобает это родственному им началу. Сблизившись посредством него и соединившись с подлинным бытием, породив ум и истину, он будет и познавать, и поистине жить, и питаться, и лишь таким образом избавится от бремени, но раньше — никак.
(Платон, Государство, 490)
Платон и Аризаль - кто кого читал?

Тётя, дайте попить, а то так есть хотца, аж переночевать негде

И было к нему такое слово Господне: «Встань и пойди в Царефат Сидонский, и оставайся там: Я повелел там женщине, вдове, кормить тебя». И встал он и пошел в Царефат, и пришел к воротам города. И видит – там женщина, вдова, собирает дрова. И позвал он ее, и сказал: «Дай мне, прошу, немного воды в сосуде напиться». И пошла она, чтобы взять, а он закричал вслед ей и сказал: «Захвати, прошу, для меня кусок хлеба!» (Мелахим 1 17:8-11).