![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Как выбирать раввина
Feb. 27th, 2015 03:32 pmВопрос серьёзный. Раввинов сейчас очень много. Не знаю как за рубежом, а в Израиле ежегодно десятки людей сдают сложные экзамены и получают диплом "йоре йоре". В харедимных городах трудно встретить человека без раввинского диплома. А в Хабаде и вовсе принято, чтобы ученик ешивы получал такой диплом перед свадьбой: "сдал сопромат - можешь жениться". К кому же обратиться?
Начнём с того, что настоящих раввинов сейчас нет. Настоящий раввин - это человек, рукоположенный своими учителями, которые были рукоположены своими - и так от самого Моше. Он качественно отличается от любого другого знающего Тору человека: ЛЮБОЕ сказанное им в отношении еврейского учения и поведения слово - ЗАКОН. Даже его повседневные действия - повод к установлению закона согласно им. Он - голос с Синая, он - творец Устной Торы. Таких раввинов нет уже почти две тысячи лет. Об этой проблематике здесь и здесь.
А в отношении раввинов последних двух тысяч лет действует правило: "Сказал Раба бар бар Хана, сказал рабби Йоханан: "Тору будут искать из уст его, ибо ангел Господа Воинств он" (Малахи 2:7) - если подобен раввин ангелу Господа Воинств, то пусть ищут Тору из уст его, а если нет - пусть не ищут Тору из уст его" (Моэд катан 17а, Хагига 15б)
Что это означает?
"Похож в поступках своих на ангела" (Маѓарша, Хидушей агадот, Хагига 15б).
Но ведь ангела никто из нас не видел! С чем же сравнивать?
"Об ангеле сказано "пели" (Шофтим, 13:18). Если раввин отделён (муфла) от желаний этого мира и совершает чудеса (плаот) - учись у него" (Ялкут Шмуэль от имени р.Давида из Тальны). Этот подход не всегда хорош: много ли людей совершает чудеса?
"Не заботится только о своём духовном уровне, но старается влиять на других" (Нер Исраэль 1, от имени рабби из Садигоры). Как говорится, "праведник у костра", а не "праведник в шубе".
И самое трудное:
"Это сказано о тех, кто мал и действует согласно мнению своих учителей" (Рабену Хананель к Хагига 15б)
"Ангел - сам по себе ничто. Вся его сущность - посланничество. Таким должен быть раввин. Только в этом случае он сможет влиять на учеников" (р.Йерахмиэль Данцигер, адмор из Александера, Исмах Исраэль, глава Шлах)
Вот таких ищите. Те большие раввины, которых я видел и у которых учился, практически никогда не произносили слово "я".
Начнём с того, что настоящих раввинов сейчас нет. Настоящий раввин - это человек, рукоположенный своими учителями, которые были рукоположены своими - и так от самого Моше. Он качественно отличается от любого другого знающего Тору человека: ЛЮБОЕ сказанное им в отношении еврейского учения и поведения слово - ЗАКОН. Даже его повседневные действия - повод к установлению закона согласно им. Он - голос с Синая, он - творец Устной Торы. Таких раввинов нет уже почти две тысячи лет. Об этой проблематике здесь и здесь.
А в отношении раввинов последних двух тысяч лет действует правило: "Сказал Раба бар бар Хана, сказал рабби Йоханан: "Тору будут искать из уст его, ибо ангел Господа Воинств он" (Малахи 2:7) - если подобен раввин ангелу Господа Воинств, то пусть ищут Тору из уст его, а если нет - пусть не ищут Тору из уст его" (Моэд катан 17а, Хагига 15б)
Что это означает?
"Похож в поступках своих на ангела" (Маѓарша, Хидушей агадот, Хагига 15б).
Но ведь ангела никто из нас не видел! С чем же сравнивать?
"Об ангеле сказано "пели" (Шофтим, 13:18). Если раввин отделён (муфла) от желаний этого мира и совершает чудеса (плаот) - учись у него" (Ялкут Шмуэль от имени р.Давида из Тальны). Этот подход не всегда хорош: много ли людей совершает чудеса?
"Не заботится только о своём духовном уровне, но старается влиять на других" (Нер Исраэль 1, от имени рабби из Садигоры). Как говорится, "праведник у костра", а не "праведник в шубе".
И самое трудное:
"Это сказано о тех, кто мал и действует согласно мнению своих учителей" (Рабену Хананель к Хагига 15б)
"Ангел - сам по себе ничто. Вся его сущность - посланничество. Таким должен быть раввин. Только в этом случае он сможет влиять на учеников" (р.Йерахмиэль Данцигер, адмор из Александера, Исмах Исраэль, глава Шлах)
Вот таких ищите. Те большие раввины, которых я видел и у которых учился, практически никогда не произносили слово "я".
