Сослучайное и присослучайное

Все говорят, что к III в. н.э на иврите в стране Израиля уже не говорили. Но почему-то проходят мимо самого очевидного доказательства этого положения. Известная сугия "амар Шмуэль" в Кидушин 70а:
א"ל [רב נחמן]: פורתא דגונדריתא הוא דקא עבידנא, א"ל [רב יהודה]: מי סניא "מעקה" דכתיב באורייתא, או "מחיצה" דאמור רבנן! א"ל: יתיב מר אקרפיטא, א"ל: ומי סני "ספסל" דאמור רבנן, או איצטבא דאמרי אינשי! א"ל: ליכול מר אתרונגא, אמר ליה, הכי אמר שמואל: כל האומר אתרונגא - תילתא ברמות רוחא, או "אתרוג" כדקריוה רבנן, או אתרוגא דאמרי אינשי. אמר ליה: לישתי מר אנבגא, אמר ליה: מי סני "איספרגוס" דקריוה רבנן, או אנפק דאמרי אינשי
Язык Мишны называют в Вавилоне III в. «языком мудрецов», но не «языком народа, евреев, Палестины» и т.д. А ведь наверняка из Палестины в Вавилон приходили не только мудрецы! Таким образом, в середине III в. никто из простых людей на иврите не говорил, и уже сложилась традиция, согласно которой на нём говорят только мудрецы.
Важнее всего – subsellium и isparagus как элементы «языка мудрецов», а не греческого и латыни! Их в Вавилоне вообще не знали.

И тут до меня дошло, почему во многих грекоязычных свидетельствах первых веков н.э. тексты, записанные по-арамейски, и арамейская речь называются «еврейскими». Потому что слово «арами» и в иврите Талмуда, и в восточном сирийском, и в западном сирийском часто означало «идолопоклонник».

Количество иврита в Вавилонском Талмуде (не считая цитат из Танаха и из Мишны) - около 50%.
В Иерусалимском Талмуде (не считая цитат) - около 60%.
В Берешит раба (не считая цитат) - около 80%.
В Ваикра раба (не считая цитат) - около 60%.

Как вы думаете, как называется на иврите мешочек для сбора собачьих испражнений? Коробки для таких мешочков с этим названием висят на некоторых гулятельных площадках.
Подсказка: короткое слово составлено на основе двух других ивритских слов.

Обратил внимание на то, что в песне ימי בנימינה (слова Эѓуда Манора) практически все слова (кроме пяти) - из библейского иврита. Сознательно?
Может пригодиться для преподавания библейского иврита.

В рамках ивритизации иврита Академия языка иврит наконец добралась до слов "коалиция" и "оппозиция". Она предлагает заменить их на יַחְדָּה и נֶגְדָּה. Вместо "видео" предлагается говорить צֶפִי, по аналогии вместо שֶׁמַע вместо "аудио".
"Ты мне веришь, чувак?"

Очень многое в лурианской каббале связано с тем, что имя א-להים понимается как "присутствие Бога в природе". Этот вывод делается на основе того, что гематрия этого имени равна гематрии слова "природа" - הטבע.
Нужно, однако, принимать в расчёт, что:
- это отождествление появляется лишь в позднем средневековье,
- гематрия слова "природа" вычисляется при этом с определённым артиклем, что обычно не делается,
- из гематрии можно доказать решительно что угодно,
- слово טבע в классических источниках обозначает "монета", и оно стало ивритским переводом арабского слова со значением "природа" только в 11 веке (первое достоверное употребление в этом значении - у караима Тувьи бен Моше в переводе караимского сочинения Йешуа бен Йеѓуды "Берешит раба", Берешит, 20:1; есть что-то похожее и у Калира, но там значение неясно, слишком уж язык у него метафорический). Переводческий язык караимов славится своей изломанностью и неожиданностью соответствий.
А выводить каббалистическое положение из стилистической находки переводчика...

Сбылась мечта идиотА, я это прочитал! С картинкой и комментариями Гарднера.
Бармаглот на иврите в переводе Рины Литвин.
https://yadi.sk/i/bTx8rVgwmgRWK
https://yadi.sk/i/Ge79jQFcmgRa

Знатоки могут сравнить ещё пять переводов https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%27%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%95%D7%A7%D7%99#.D7.AA.D7.A8.D7.92.D7.95.D7.9E.D7.99.D7.94.D7.9D_.D7.A9.D7.9C_.D7.90.D7.94.D7.A8.D7.95.D7.9F_.D7.90.D7.9E.D7.99.D7.A8_.D7.95.D7.A8.D7.A0.D7.94_.D7.9C.D7.99.D7.98.D7.95.D7.99.D7.9F, но они без картинки.

Это сочетание звуков существует и в иврите. Причём - уникальный случай! - пишется א.ק.ג, то есть אלקטרו-קרדיוגרמה, но читается именно "э-ке-ге". Это сочетание букв не может так читаться ни по каким правилам иврита! Перед нами - прямое заимствование из русского, причём заимствовано только звучание. Если бы носитель иврита захотел записать буквами такое сочетание звуков, он написал бы что-то вроде אה-קה-גה. Сравни: РПГ в Америке превратилось в RPG, и в иврите читается "ар-пи-джи", а здесь - точно как в русском.

Сейчас я своими глазами видел, как можно сделать четыре ошибки в слове из пяти букв:
הותיכ